Из дальних странствий возвратясь
Честно говоря, я думала, что это у меня не всё в порядке с восприятием действительности. И от привычки говорить эзоповым языком я вижу и понимаю то, чего не самом деле нет. А тут заглянула в «Википедию», чтобы посмотреть фамилию режиссера, и первый отзыв, который увидела: «после майдана мультик принял очень очевидное значение )) офигеть сценарист пророк даже кролик морковкой))))))))))».
Да, я люблю мультики и не скрываю этого. Тут мне повезло, и в минувшие выходные на REN TV показывали сразу два мультфильма режиссера Константина Феоктистова. «Три богатыря и Шамаханская царица» и «Три богатыря на дальних берегах».
Дело в том, что я эти мультики уже видела. Что касается Шамаханской царицы, то там никакого подтекста не увидела и не услышала. А вот про богатырей и странствия...
Судите сами. Некие злые силы в лице Бабы-яги и странного персонажа по имени Колыван (ростовщик, богатей и вообще неприятная личность) захватили власть в Киевской Руси. Для этого изначально странным образом отправили надежду и опору Руси – трех богатырей – в какие-то жаркие страны. А взамен предъявили народу тупых клонов. Клонов тут же разоблачили жены богатырей, но это никого не спасло. А всамделишные богатыри навели порядок в жаркой стране, заручились поддержкой тамошнего народа и вернулись на родину, чтобы победить захватчиков. Ну и победили, понятное дело.
Так вот, самое важное происходило в захваченной Руси. И именно там в мульте вовсю звучал подтекст. Например, на обвинения князя киевского, которые он предъявил киевскому воину, что, дескать, он служит захватчикам, красавец в кольчуге и шлеме тупо ответил: «Мы народ служивый, нам приказали, мы и охраняем».
Далее. Захватчики начали отбирать у населения сначала золото, а затем серебряную посуду. Глашатай объявлял: «Отныне меняется серебряный рубль на деревянный. На благосостоянии населения это не отразится». Ушедший в подполье в коровник князь тут же вспомнил, как он менял серебряный рубль на полрубля и обещал народу то же самое.
Кстати, захватчики разделили роли. Колыван складывал награбленное добро в сундук, а Баба-яга устраивала бал. Или пыталась это сделать. А защищали этих негодяев двое из ларца, одинаковых с лица. Эти двое были зайцами. Или кроликами. А дрались морковками. Зайцы-кролики вместе с овощами прятались в ларце и были совсем некрупными, но многократно увеличивались в размерах после вызова Бабы-яги.
Короче, зрелище захватывающее, с подтекстом, с невольно напрашивающимися аналогиями.
Собственно, таковы все мультфильмы Константина Феоктистова. А их у него в активе, судя по «Википедии», 11 штук. Но по телевизору показывали всего пять. Остальные есть в Сети в виде двухминутных превьюшек. Так что впереди у любителей качественных российских мультиков вполне себе приличные перспективы. Если, конечно, подтекст их не будет чрезмерно очевиден.
